АРХИТЕКТУРНОЕ РЕШЕНИЕ

Красным цветом выделены наиболее спорные позиции.

Проект архитектурной мастерской
Ульриха и Даниэлы Плезнер (Ulrich&Daniella Plessner)

ЕВРЕЙСКИЙ ОБЩИННЫЙ ЦЕНТР «НАСЛЕДИЕ»

Концепция

Древо жизни в еврейской и других древних культурах символизирует жизнь, смерть и возрождение. В таком же духе общинный центр должен представлять жизнь, смерть и возрождение еврейской общины Киева и Украины, чьи исторические корни находятся в Киеве и уходят в почву Бабьего Яра, над которой новая жизнь расцветет среди веток, листвы и птиц, как бы не осознавая того, что здесь произошло.
Новый еврейский общинный центр должен восполнить этот пробел в памяти. Он призван соединить духовные противоречия прошлого и будущего и создать осязаемое единое целое в форме строения, в котором новая созидательная жизнь будет идти бок о бок с памятью о прошлом.

Предлагаемый проект

Мы убеждены, что нарочито привлекающее внимание архитектурное творение здесь явно не к месту. Главная цель архитектурного решения здания — ненавязчиво приглашать к размышлениям и воспоминаниям.
Подобно корням и ветвям дерева, предлагаемый Центр должен стать единой, функционально взаимосвязанной организацией. Наверху проходят собрания, встречи, работают кружки, классы. Внизу — каменная долина с тревожно разорванной цепью Иерусалимских каменных стен, извивающаяся подобно лесным тропинкам Бабьего Яра.
В отличие от обычного общинного, центр «Наследие» должен иметь отдельный вход для посторонних посетителей, все внутренние помещения должны быть соединены. Помещения Центра должны скрываться за деревьями, располагаясь как бы в гуще лесопарковой зоны, и вписываться в тихий лесной ландшафт.
Главное назначение центра — символизировать торжество новой жизни, возникающей из старых корней.
Для этого предлагается следующее.
Создать учебный общинный Центр, где еврейская община сможет возрождать и утверждать свою самобытность и куда она сможет приглашать других жителей города для совместных мероприятий. В этих рамках планируется создать открытый широкой публике и туристам центр «Наследие», который будет пропагандировать историю еврейской общины, ее вклад в Великую Отечественную войну, а также напоминать о жертвах страшной трагедии Бабьего Яра.
Предлагается создать неформальную композицию разнообразных зданий в деревенском стиле, полускрытую за деревьями на опушке лесопарковой зоны, органически вписывающуюся в существующий городской ландшафт и, по возможности, не нарушающую возвышенную атмосферу мемориального парка «Бабий Яр». Планируется, что композиция не испортит внешний вид будущей мемориальной церкви.
Предусматривается возможность расширения территории общинного Центра (с 7100 м2 на первом этапе до 18 000 м2 — на втором) таким образом, чтобы не нарушить царящую здесь атмосферу.
После строительства второй очереди значимость Центра в целом значительно изменится. Главная задача на этом этапе — избежать громоздкости и неукоснительно придерживаться концепции «деревенского типа», которая в дальнейшем может превратиться в концепцию «небольшого студенческого городка» с сохранением общей направленности на занятие разнообразной деятельностью в отличающихся друг от друга зданиях вдоль главной «пешеходной улицы».
Архитектурно и функционально этапы будут отдельными завершенными объектами, связующим звеном между которыми станет сад цветов.

Общее описание

Центр должен восприниматься как второй дом. Это не офисное здание, куда приходят только на работу. Это также не школа, где проводят целый день, а затем идут домой. Это и не общественное учреждение типа музея, городской мэрии или суда, которое дает знать о своей значимости внешними скульптурными или структурными ухищрениями (в течение некоторого времени они обычно устаревают.)
Культурный центр достоин уникальной архитектуры, которая преобладает над формальной стороной. Это место, куда людям нравится приходить, потому что им интересно поучаствовать в том, что там происходит. Они приходят поучиться, поиграть на музыкальных инструментах, посостязаться в шахматах, потанцевать в коллективе и поговорить со старыми и новыми друзьями.
Выйдя из общественного транспорта или из станции метро, вы увидите Центр, скрывающийся в тенистых парковых аллеях. Пройдя небольшое расстояние вверх по улице Мельникова, вы окажетесь у входа в Центр.

Вход

Входя на территорию Центра, вы увидите слева от себя библиотеку и синагогу, а справа — главную «пешеходную улицу» — сердце Центра, площадь с кафе и театром и далее в конце — зеленую парковую зону.

Увеличить изображение

План нижнего уровня
1. Помещение охраны
2. Гардероб
3-5. Клубные помещения (135 м2)
6. Вход
7. Выставочное пространство
8-12. Детские классы (190 м2)
13-16. Художественные классы (155 м2)
17. Театр
18. Кафе (110 м2)

19. Фойе
20. Многофункциональный зал (130 м2)
21. Открытая художественная мастерская
22. Библиотека (110 м2)
23. Сад памяти

Библиотека и синагога являются духовным ядром Центра. «Из Киева придут Тора и Мудрость» — отдается эхом история Киева в истории евреев города (в советские времена центральная еврейская синагога размещалась в Киеве). Синагога и библиотека размещены в первом из стоящих вдоль «пешеходной улицы» зданий. Назначение здания с каменным фасадом легко определяется по его кругообразной форме, прекрасной, почти духовной форме некоторых из красивейших синагог и библиотек Европы. Это также является напоминанием того факта, что Киев и его евреи возвращаются на свое законное место в ряду европейской и западной культур.

Библиотека и синагога
1. Библиотечное хранилище
2. Читальный зал
3. Молельный зал
4. Галерея синагоги





Увеличить изображение


Улица купается в дневном свете. Стеклянная крыша автоматически раздвигается и сдвигается в зависимости от внешних и внутренних условий (ветер, дождь, снег, температурный режим). Всюду свежий воздух и приятная атмосфера.
Большинство мастерских, учебных классов, студий и офисов, так же как и синагога, библиотека, кафе и театр, выходят на «улицу» напрямую через балкон или через открытую лестницу, ведущую вниз к Центру «Наследие». Все перемещения в «деревне» концентрируются на «улице» так же, как и любая деятельность направлена в сторону «улицы» или от нее.
Вы выходите из учебного класса и идете вдоль «улицы» на лекцию. После лекции вы снова выходите на «улицу» и идете в кафе или к столикам возле него. Это хаотичное постоянное встречное движение создает атмосферу дружеских контактов и обмена идеями. Ближе к концу «улица» постепенно расширяется и переходит в оживленную площадь, на которой расположены театр и кафе.

Кафе в театральном дворике
Увеличить изображение

Площадь является центральным местом проведения различных массовых мероприятий и выставок. Она также является местом сбора посетителей театра. Во время проведения массовых мероприятий может открываться отдельный вход прямо из парка, чтобы посторонние посетители не мешали течению нормальной жизни Центра.

Увеличить изображение

План третьего уровня
1. Синагога (110 м2)
2-6, 8-11. Исследовательский центр (320 м2)
12. Летний театр
13. Компьютерный зал (60 м2)
14. Издательский центр (50 м2)
15. Видео-зал (25 м2)
16, 18, 19, 22-25. Клубные помещения (280 м2)
7, 17, 20. Склады
21. Кухня

Уютный и красивый театральный зал на 350 мест предназначен для проведения различных мероприятий.
Высота потолка в театральном зале варьируется, что акустически удобно для проведения как небольших собраний, так и больших музыкальных мероприятий. На потолке расположены легко доступные рабочие мостки для управления световым и звуковым оборудованием. При проведении встреч и конференций, а также театральных и музыкальных мероприятий над небольшой сценой может устанавливаться театральная вышка для усиления акустических и световых характеристик. Предусмотрена также кинорубка для демонстрации фильмов и управления освещением сцены. Для акустической и психологической изоляции театра от шумной площади и пешеходной улицы предусмотрена внутренняя аркада, ведущая в театральное фойе. С одной стороны ее большие окна выходят в парк, а на противоположной стороне располагается сменная выставка, соответствующая проводимому в театре мероприятию. Например, выставка фотографий и биографий таких великих сыновей киевской еврейской культуры, как Исаак Бабель, Шолом-Алейхем и Илья Эренбург. Из фойе вы входите в зал, видя перед собой сцену, ряды кресел уходят вниз, а по бокам зала — широкие балконы, которые создают камерную атмосферу. Сцена находится на уровне фундамента здания. Все закулисные помещения имеют прямой выход на сцену.
В теплое время года предусмотрен летний вариант театра с применением структур обычного театра по схеме «амфитеатр на крыше». По внешнему переходу, который начинается прямо на площади, зрители поднимаются на крышу. Это великолепный вариант при проведении концертов светомузыки, различных шоу, вечеров еврейской музыки («Клезмерим»), танцевальных и песенных вечеров. Зритель сидит под звездным летним небом и видит верхушки деревьев. Боковые стены закрывают городские огни, а звуки возносятся к небу, не тревожа тех, кто находится на противоположной стороне парка.

Театр
1. Сцена
2. Балкон
3. Проекторская
4. Летний театр




Увеличить изображение






«Деревенские» дома предлагается строить в легком и воздушном стиле с жалюзями из высококачественных деревянных материалов. Жалюзи будут защищать стеклянные стены, через которые можно будет, находясь внутри, наслаждаться видом леса, а в хорошую погоду — открывать большие смотровые окна и при этом не бояться солнечного света и летней жары, а также любопытных взглядов снаружи, особенно в вечернее время при включенном свете.
Здание театра, заключенное в камень, должно напоминать популярный образ Вавилонской башни, где Б-г определил, что человечество должно вечно жить и управляться со своими многочисленными языками и расами.
Центр «Наследие» и постоянно действующую выставку истории киевской еврейской общины, начиная со времен хазар в VIII веке и до трагических событий в Бабьем Яру, предлагается разместить на отдельном нижнем этаже.
Студентам не придется переживать бремя прошлого каждый раз, когда они будут приходить поиграть на скрипке. С другой стороны, многие посетители Бабьего Яра и туристы захотят побывать в центре «Наследие», не мешая работе общинного центра.
Чтобы посетители не мешали привычной работе Центра, предусмотрен отдельный вход, ведущий из парка вдоль длинного уклона, каменной долины в Центр «Наследие» с его серьезно-возвышенной атмосферой. Переход напоминает долину исчезнувших общин в Яд ва-Шеме в Иерусалиме, которая не отличается по формированию от долин Бабьего Яра.

Увеличить изображение

План подземного уровня
1, 2. Музей Холокоста (230 м2)
3. Музей истории Второй мировой войны (200 м2)
4, 5. Музей еврейского искусства (210 м2)
6, 7. Выставочные залы (55 м2)
8-10. Музей истории евреев Украины (100 м2)
11. Магазин израильских сувениров (35 м2)
12. Помещение охраны
13. Гардероб
14-15. Музей Бабьего Яра (75 м2)
16. Открытая художественная мастерская
17. Автостоянка
18. Библиотечное хранилище

Чтобы подчеркнуть особый характер, Центр «Наследие» запланирован в виде каменной долины строгих форм. Расположенная по ее периметру аркада соединяет экспонаты и рабочие места. Внутри предлагается оставить участок природного леса, а в находящемся на территории Центра пруду - установить мемориальную стелу.

«Деревня», ее содержание и духовный смысл

Здание само по себе не является одушевленным, но оказывает на человека положительное или отрицательное воздействие. Если людям понравится в нем бывать, оно будет больше соответствовать той цели, для которой оно сооружено.
С другой стороны, если здание окажется холодным и неприветливым из-за, скажем, массивных структурных форм, длинных темных коридоров и трудностей ориентирования в нем, люди сюда не пойдут. Нет, они будут приходить на учебу, или на работу, или просто так, но со временем все реже и реже, не задерживаясь здесь надолго.
По своему опыту знаем, что дом, где людям приятно бывать, как нельзя лучше соответствует своему назначению. И наоборот, непопулярное среди посетителей строение может принести только вред.
Мы знаем, что построить здание, которое будет нравиться посетителям, — задача вполне выполнимая. Даже нет необходимости в пробных попытках. Уже из проекта видно, насколько учтен здесь человеческий фактор.
Мы называем это созданием «ценностей через проектирование».
Если в нас поверят, мы будем работать в тесном контакте с членами общины. Они помогут нам определить и лучшее место, и лучший дизайн.

Архитектурная мастерская Плезнеров, по заказу «Джойнта», апрель 2002 г.

Описание этого же проекта в интервью Генриха ФИЛЬВАРОВА

ДИСКУССИЯ