Я против! А вы?

О том, что в границах Бабьего Яра собираются строить (и не кто нибудь, а свои - евреи!), «слухи ходили». В еврейской среде при этом не царили «разброд и шатание» - естественно, будет мемориал: более правдивый, чем «махина у телебашни», и более указующий на еврейскую трагедию, чем Менора.
Из журнала «ПIК» (№ 17,статья Т.Литовченко) намеченное сооружение «засветилось» более отчетливо и… сомнительно. «Такого не может быть» - говорил я себе. «Автор что-то напутал!». Сама идея строить в урочище Бабий Яр (там, где нацисты совершили массовые растрелы евреев в сентябре 41 г., там, где находился Сырецкий концентрационный лагерь, уничтоженный вместе с заключенными в 43 г., на том месте, где сотни тысяч тел были сожжены для сокрытия преступления) что-либо, кроме мемориального комплекса - кощунственна. Дальнейшие «копания» в еврейской прессе все поставили на свои места – еврейский общинный центр (как бы его ни называли и что бы ни планировали в нем разместить) в заповедной (для меня и большинства киевлян) зоне урочища Бабий Яр!

Место, условно обозначенное заповедной зоной, мне знакомо отнюдь не по слухам, хотя и рожден, слава Б-гу, несколько позже трагических дней. Мой родной дядя, Финкельштейн Аллан Александрович, участник обороны Киева (см. книгу И.Х.Баграмяна «Мои воспоминания», главу «В огненном кольце») и один из членов комиссии по исследованию Бабьего Яра после взятия Киева в 1943, за месяц до смерти в 1978 году нарушил обет молчания, данный им соответствующим органам, и подробно описал мне ужасы раскопок и ориентировочные границы находок фрагментов человеческих останков. По его рассказам обозначалась более значительная территория, нежели указана в статье Л.Дробязко («Еврейский обозреватель» № 11/30), как заповедная зона по плану от 1965 года. На костях (!!!) построены и «авеню» О.Телиги, и метро «Дорогожичи», и «советский» вариант мемориала!
Ну, а о телебашне - вообще разговор особый. Она стоит на двойных костях: еврейского кладбища и замордованых в 41-43 гг. О ней мне известно из двух источников – особого комментария из дядиного рассказа и повествования одного из бульдозеристов, готовившего место под фундамент сего сооружения. По словам последнего, за высоким забором, под присмотром и по приказу «людей из ГБ» крушились могильные плиты и сами могилы тех, родные которых в отведенный органами срок «не перезахоронили» (вероятно, по причине близкого соседства). Так вот, обугленные косточки и, как трактуется криминалистами, фрагменты встречались по всему периметру строительных работ.
Но это был Советский Союз со своими нравами и повсеместным «одобрямс». Куреневская трагедия – результат новаторской идеи захорона Бабьего Яра (как и памяти о нем) под намывным парком культуры и отдыха, со всеми атрибутами подобных советских строений. (Двоюродный брат моей мамы, один из полутора тысяч жертв отголоса Бабьего Яра начала 60-х, увеличил счет моей родни к этому месту).

Какой же это умной еврейской голове «явилась» идея повторить советский опыт, ну не в таком грандиозном масштабе (хотя, если авторами публикаций не приврали суммы, озвученные директором «Джоинта», порядок цифр - очень близко), но - по сути, в еврейском варианте застройки? Беру номер 13/32 того же «Еврейского обозревателя» и нахожу, при наличии и толковых возражений, совершеннейший для меня сюрприз. Лидеры украинского еврейства оглашают совместное заявление по вопросу строительства.
Читаю: Главный раввин Украины – не против, глава Общества еврейской культуры – не против, исполнительный директор Киевской общины – за. И иже с ними…

Господа евреи, представляющее интересы всех евреев Украины - вы отдаете отчет своим действиям? Ваша совесть не протестует?

Вы готовы жить, праздновать и работать «на костях», и не только еврейских? А вы уверены, что еврейский дом в таком месте - во благо евреям Киева и Украины? Или деньги для вас не пахнут, и их запах вам куда важнее мнения тех, для кого вы - «в должностях»? То, что вопрос «почему?» из уст всех гостей сего заведения «набьет у вас оскомину» - прогнозируемо. Будьте готовы. То, что евреи Киева, Украины, да и всего земного шарика, чьи предки прахом развеяны по Бабьему Яру, ваше «детище» будут обходить десятой дорогой (как я и многие мои знакомые обходят станцию «Дорогожичи») - вне сомнений.

Для кого же предназначен этот еврейский общинный дом? Это вопрос к директору общины.

Раввину бы следовало помнить, что ни один коэн (потомок первосвященника Аарона) согласно Торе (Ваикра 21 Эмор - глава 21 книги Левитов) не должен ступать в места захоронения, а тем более, туда, где людей убили дважды – пулей в 41-м и сожжением (без захоронения) в 43-м. Так что и «благословляющим» туда хода не будет!

А как мог глава общества еврейской культуры Украины «бравировать» своей информированностью при строительстве станции метро «Дорогожичи»? Прежде, надо было плотно покопаться в архивах! (Вам не должны были отказать и вскрыли бы самое закрытое). Спросите, в конце концов, вдогон у строителей станции метро «Дорогожичи». Они вам поведают, что находили. Я заходил на стройку и общался. Сообщаю. Метро «Дорогожичи» не будет местом вашей похвальбы ни перед Богом, ни перед потомками, ни перед памятью и скорбью.

Так что, господа, будьте уверены, вашими устами одобренное встретит при строительстве Центра не менее примечательные детали. Правда, если руководство прикажет, рабочие (или комиссия) могут слепо косточки с камешками ассоциировать.

К сожалению, ваша поддержка сией «здравой» идеи чревата и очень негативными последствиями.
Резонанс, от которого так прячутся еврейские лидеры, состоится. И, дай Б-г, чтобы нееврейские потомки загубленых в Бабьем Яру ограничились только словами. Если даже предположить, что может быть «физический» резонанс - разве одного этого недостаточно для лидеров, чтобы засомневаться? Или вы уверены, что срочно вывезут самых значительных, то бишь вас? А с остальными как?

Да, нужен Киеву еврейский общинный центр! Да, нужен Киеву музей Холокоста (а судя по пробелам в знаниях украинских лидеров – просто необходим)! Да, нужен гражданам Украины (и прежде всего евреям) центр по исследованию и изучению еврейской истории, культуры, традиций!
Но не в таком месте! А если спонсорские деньги даются только под «модную вывеску» Бабьего Яра, то нужно иметь мужество и честь… либо аргументированно доказать (и прежде всего себе) целесообразность обустройства в ином месте Киева, либо отказаться от денег и позора, с ними связанного! Ваше «одобрямс» позиции «руки, которая кормит» - понятно, но есть иные понятия, для которых, господа, не присущи меркантильные интересы. Тем паче, что в данном случае «рука распределяющая» явно превысила свои полномочия, добавив к здравой идее целесообразности свою «рекламную», кощунственную по сути идею!

А высказываюсь я - по велению совести. Потому что я – еврей и коренной (в пятом поколении) киевлянин. Потому, что и мои родные «ушли» в Бабий Яр. Потому, что Бабий Яр – место скорби, а не арена для политических и финансовых спекуляций.

А на вопросы в свой адрес, которые будут (уверен) сформулированы примерно так: «Откуда взялся?» и «Что сам-то сделал?», отвечу своими строками, написанными в августе 1991 года к 50-летию трагедии (не принятыми к публикации ни одним еврейским изданием на Украине и получившими высшую премию на Международном литературном конкурсе 1996 года в Воронеже).

Возвращение в Бабий Яр

Преклоните колени,
руки скорбно сложив…
Правды память нетленна
и в наручниках лжи!

Остановитесь, люди!
Здесь память расписалась на сердцах!
Прошло ли, есть, в дальнейшем будет:
детей убийца в маминых глазах?

Когорта обреченных – млад и стар
сошлась на тот последний в жизни суд…
Остановитесь, люди! Бабий Яр…
Евреи в неизвестное идут.

И воля не своя их привела в сей ад,
и воля не своя их к смерти призывала…
Полвека минуло, но бросим взгляд назад:
давно ли это? много или мало?

Три дня шел нескончаемый поток:
без малого сто тысяч – вне защиты…
Скольким корням здесь подведен итог,
и сколько душ потоком смерти смыто?

Под звон фанфар гремел свинцовый град,
стенанья звуком музыки глушились…
а палачи над жертвами глумились
в предвосхищеньи будущих наград.

Душа ста тысяч птицей вознеслась,
смешавшись с синевой бездонной неба…
Мечта о будущем зверино пресеклась,
и свет погас… Яр обернулся склепом.

А мой народ! В чем ты был виноват?
Тебе в вину предательство вменяют?
Тебя же предают, тебе же изменяют…
Иудин «вымысел»? Он - мельче многократ!

Вначале ты оставлен на убой
заведомый, тем паче – без защиты.
Затем годами лжи дурманил строй
ту правду, что теперь почти раскрыта.

Он на костях готовил стадион…
Чернил затем покорность обреченных,
и вымыслом, до жути извращенным,
нас «потчевал», не без успеха, он.

За свой покой мы предавали их,
наивно думая укрыться за молчаньем.
Покой предательства – той нашей жизни штрих -
зовет всех нас, смолчавших, к покаянью.

Их пепел должен нам в сердца стучать.
А память не позволит в нас огню погаснуть.
Пусть для живущих, всех - их муки не напрасны,
чтоб этот путь потом не повторять!

О, Бабий Яр! Остановитесь, люди!
Здесь вечность расписалась на сердцах.

(август 1991 г.)

Борис Финкельштейн

Август 2002 года.